Типы отношений между отцами и детьми

Другой тип отношений между отцами и детьми существует в современных национальных кварталах — мексиканских, пуэрто-риканских баррио, негритянских гетто и т.п. В этих пораженных юношеской безработицей районах сложился, как пишет Джоан Мур, „уличный жизненный стиль”. Молодые пробавляются случайными заработками, пособиями, а также торговлей наркотиками, картежной игрой, мелкими правонарушениями. Их доходы идут в семейный бюджет, так как большинство юношей живет в семье, помогает в семейных работах и т.д. Родители, зачастую вполне респектабельные, помогают своим отпрыскам, когда те попадают в тюрьму, что случается нередко, и устраивают их по выходе из тюрьмы86.

Интересно, как семейные отношения отражаются в именнике. Обследование группы греко-американских семей второго поколения обнаружило, что мужья и жены в этих семьях по большей части носили имена в честь дедов и бабушек, особенно если в своих ориентационных семьях они являлись первенцами, — это было продолжением греческой традиции. Тот же обычай сохранялся среди других иммигрантских групп. Обследованные грекоамериканцы давали своим детям имена в честь предков еще чаще, чем это делали их иммигранты-родители. Проводивший соответствующее обследование Н. Тавучис предположил, что обычай этот способствовал поддержанию чувства этнической самобытности во втором поколении (прибавим, что обследование проводилось в период „этнического возрождения”), а также являлся попыткой ослабить напряжение, вызванное общественно-культурным разрывом второго поколения с первым. В тех же семьях детям давали и американизированные имена, а традиционные именины вытеснялись из обихода принятым в Америке празднованием дня рождения87.