Контроль рождаемости

Как рассказывала Мария Элена Ортега, 40-летняя чикана родом из Техаса, ее мать вышла замуж в 13 лет и имела 17 детей. Отец „был против того, чтобы мама применяла контроль рождаемости”. Сама Мария Элена вышла замуж в 14 лет и родила семерых. Сын ее женился, не достигнув 17 лет, дочь вышла замуж тоже очень рано”35. Впрочем, и среди чиканос действует общая тенденция к снижению рождаемости, особенно в более молодых поколениях36. Вот что заявила по этому поводу Мария Элена Ортега: „ Я совершенно против абортов, но я всецело за удаление матки, перевязку труб и контроль рождаемости”. Далее Мария Элена, верующая католичка и профсоюзный организатор, объяснила свою позицию: „Наша религия говорит нам, что не следует применять контроль рождаемости, и большинство испанских (испаноязычных. — Ш. Б.) женщин знают это, но у нас они поступают иначе и все-таки применяют его… потому что им это нужно… Я знаю, что делать это — грех, но ведь детей нужно кормить”37 .

Подобные же тенденции наблюдаются в семьях сельских районов Востока США. В середине века, отмечала Маргарет Мид, „сельская семейная жизнь еще сохраняет отпечаток более раннего исторического периода”38. Через несколько десятилетий этот отпечаток в значительной мере стерся, хотя не исчез совсем. Редактор чарлстонской (Западная Виргиния) консервативной газеты рассказывал советскому журналисту о местном населении: „Семьи большие и хранят традиции тесной связи между поколениями и уважения младших к старшим” 39. Такие же черты отмечают в семьях той же американской глубинки, Аппалачии, современные исследователи: здесь семьи сравнительно большие, господствуют в них мужчины, за детьми и юношеством следят. Однако плодовитость падает и детей становится меньше. Хотя люди живут нуклеариыми семьями, связи с родственниками поддерживаются интенсивно40.

Разумеется, сдвиги в плодовитости, участие большинства женщин в общественном производстве и т.д. внесли перемены и в жизнь семьи, и в отношения между полами вообще как внутри семьи, так и вне ее. Но в бурные 60-е годы, ознаменовавшиеся политическими и социальными, особенно молодежными, движениями, США испытали и так называемую сексуальную революцию — пору вседозволенности в половых отношениях.